保家仙香谱二十四法图解仙家香谱二十四法图解说!

东北“仙”文化来源已久,主要来源于“萨满文化”和“巫祝”文化,南方其实也有,称之为“傩”文化。

这些文化在世界各地开枝散叶,在东北逐渐形成了“出马仙”“保家仙”“清风仙”等形式,而且流传甚广。

东北主要有“五仙”,便是狐黄白柳灰,也就是有了道行的狐狸、黄鼠狼刺猬、蛇、老鼠。

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东北“五仙”中的某位若是与人有交集,或者说得到过某人的帮助,那么它便会为了报恩而做这个人的保家仙。

“保家仙”只保这个人和这一家,其他的人一概不理,它们所为只是为了了却因果,可是并不想沾染是非,这一家也会对其供奉

“出马仙”则不同,“出马仙”是“五仙”为了修行和将来讨“口封”自愿入世的,它们会通过弟子“弟马”来在人间积累功德。

“出马仙”得到的人间香火会更多,不光弟马会善信供奉,连带着其他被“出马仙”救治过的人也会对其供奉。

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可是不论是“出马仙”和“保家仙”都是动物有修行后所为,还有一种仙家是人死后亡魂所化,那便是“清风仙”。

“清风仙”,人死后亡魂所化,男的称为“悲子”,有的地方也叫“碑子”,其实也无非是嫌弃和避讳“悲”这个字而已!

女的被称为“胭魂”,有的地方也叫“烟魂”,其实也无非是怜惜和不忍这个“胭”字而已!

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“清风仙”上身则浑身酸麻,背部如压巨石,面部表情阴沉,说话高低起伏,阴阳怪气,怨气冲天。

可是要说业务能力的话,“清风仙”照比“出马仙”要更胜一筹,付出的代价也各有不同。

首先说被上身之人付出的代价极大,阴寒入体,如坠冰窖,虽然事先有准备,可是事后依然会缓很长时间。

这就导致了“清风仙”看事不会间隔时间太短,不会时间太长,都是速战速决,这也要求“清风仙”的业务能力更高。

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其次便是被看事之人付出的代价极大,因为人家业务能力高而且付出代价大,你扣扣搜搜的好意思吗?你不舍得付出人家会为了那仨瓜俩枣跟你扯淡吗?

再次就是对“清风仙”的供奉也相对更讲究,说白了也就是对供奉的酒菜、元宝蜡烛等也更多。

其实这些都是流传的民间文化,信则有,不信则无,都是仁者见仁智者见智的事。

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