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那天看到一篇文章,写的是关于杨绛生平事迹的,言必称先生。于是在评论上写下了:“那么好吧,钱钟书女士说过,婚姻是围城,里面的人想出来,外面的人想进去。”当时只图一乐,也没多想。现在想想,觉得十分唐突,十分不妥。

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中国几千年封建礼教,对女性严重束缚,女子无才便是德。有才的女子呢?却又养在深闺人未识。所以古来至今,关于女子的事迹是少之又少,对有才华的女性称谓可以说是先天缺失。

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女子有才而又要抛头露面的,家里有些权势的,可以称之为才女,家中无权势的,官家豢养的被称谓歌姬。流落坊间的则被称为歌妓,歌妓甚至一度被人们等同于妓女一样看待,一并被称为“风尘女子”。可见古时女性的才华,被世人怎样的蔑视。

歌妓的佼佼者就是所谓的花魁。有些高大上的,比如穿了军装的,则被称为巾帼,巾帼不让须眉。古有花木兰替父从军,后有梁红玉随夫抗金。巾帼可以说是对古时对中国女性的,最高褒奖了。

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女子天生丽质难自弃,到了近代随着社会的进步,女性的思潮开始觉悟,逐渐地女性开始走出家门,参与到社会的各项活动中,和各行各业的建设中来,女性也有了她们相对独立的称谓——女士、小姐。而对那些学识渊博的知名女士,为了区分于普通女性,也会有人尊称她们为先生。比如宋庆龄、杨绛、冰心丁玲等均有人称为先生。

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我很不喜欢给女士先生这个称谓,虽然因为尊重,却透着一丝迷茫,透着不自信,总让人感觉怯生生地,像临时占用了别人的东西的样子。

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随着新中国成立,女权主义思潮更加明显,男女平等不分彼此,他们都有一个共同的称谓——同志。

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到了当代随着商业化思潮模式,越来越多的女性成为时代的弄潮儿,女性的称谓也越来越多,女公关、女汉子、女强人,可谓数不胜数。站在大街上振臂高呼一声美女,估计十个有九个半会回过头来观看。

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呵呵!吃饱了撑的没事干,胡乱瞎诌几句莫当真。

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