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李承晚是韩国首任总统，韩国近代史上的外交家、政治家、独立运动家。

1948年他在美国的支持下当选总统，并连任三届。

在谋求第四次总统任期时，被民众推翻，流亡夏威夷。

1875年3月26日，朝鲜半岛黄海道平山郡有一个男孩诞生，因其母怀他前夜梦金龙，遂取名李承龙。

李承龙是李氏家族五代单传的独苗，全家老少对于这个男孩的诞生喜极而泣，他们感叹家族复兴有望。

原来这个家庭条件极差，吃喝全靠李承龙母亲的「低保户」家庭的祖上曾经阔过，还不是一般的阔。

李承龙所在李氏家族是朝鲜太宗李芳远之长子让宁大君李褆的16世孙。

妥妥的皇亲国戚、皇室贵胄、王族世子，只不过到了李承龙这一代已经混得跟刘皇叔差不多了。

但不管怎么说，李承龙也算个没落的“太子爷”。

他的父亲李敬善是个非职业神棍，平时没什么事就让李承龙背诵族谱、膜拜祖先。

想来族谱上祖先耀眼的名字和曾经辉煌的历史，已经成为这个没落贵族继承人唯一的心理慰藉，那一个个名字便是他欺骗自己、满足自己虚伪自尊心的资本。

李敬善告诉李承龙，我们是王族之后，你要好好努力，将来一定要成就大业、出人头地，给老子弄个太上皇当当。

虽说这只不过是没落贵族不甘的奢望和无能的怒吼，但李承龙还真成就了大业，那是后话了。

与李敬善的无能无知相比，李承龙的母亲笃信佛教，还读过一点书，明白知识才能改变命运，于是李承龙从母亲那里接受了汉字启蒙，接触了佛教。

正是父母截然不同的教育风格，在李承龙年幼的心里种下了一颗「矛盾的种子」，导致长大成人后的李承龙既有从父亲那里养成的家长式威权主义，又有从母亲那里熏陶到了独善其身的清高。

最终形成了其性格中的「马基雅维利式的君主主义思想」。

1887年，12岁的李承龙改名李承晚。

李承晚和其他人一样，自幼接受的都是汉文教育，学习了儒家经典，这一年是他第一次参加科举，准备走一条仕宦之路。

奈何前后考了11次全部名落孙山。

正当他准备考第12次的时候，科举考试被废止了。

李承晚不禁怀疑，难道是自己把科举考崩了？

好在天无绝人之路，为了做官李承晚进入了美国在汉城创办的教会学校——「培材学堂」就读。

一个儒生学起了英语，他接触了大量西方人士，沐浴在西方文化里，实现了从传统儒生到「开化派」的华丽转身。

1896年，21岁的李承晚遇到了对他一生影响巨大的导师——徐载弼「开化派扛把子、历史上第一位加入美籍的韩国人、耶稣信徒、美帝走狗」

在老徐的熏陶下，李承晚走上了为民权、为独立而奋斗的道路。

然而热血青年李承晚的革命道路刚起步，就被迫歇业整顿。

1899年李承晚因为发报纸、喊口号、上路刷微信步数等反日行为被捕入狱。

初审死刑，二审无期，再审10年。

最后找了点野路子只关了五年。

「左一站立的就是蹲号子的李承晚」

五年的牢饭生活让六根不净的李承晚成了耶稣信徒，在信仰上朝着美国爸爸靠拢过去。

同时牢饭还重塑了李承晚的思想，让他开始倾向于西方政治外交思想，并树立了拯救国家于危难之中的救世主式的使命感。

李敬善：好大儿，差不多得了，装什么使命感，记住我们是王族，面前江山曾经都是我们的，一定要拿回来，一定！

李承晚：改装的要装嘛。

1904年李承晚在日本人林权助的帮助下得到特赦，随即接到高宗皇帝李熙的密旨，让其远渡美国开展联谊活动，代表王室认个爹，以保住帝国的独立地位。

「李熙：朝鲜王朝倒数第二任君主、大韩帝国第一任皇帝。」

身为钦差大臣的李承晚到美国开始四处游荡，展开了一系列社交活动（无效社交），大韩帝国最终沦为了日本的保护国。

办差不力的李承晚滞留在了美国，他也没闲着，既然留在了梦寐以求的美利坚，那就读个书吧。

从1905年到1910年，李承晚用了五年时间先后在华盛顿大学、哈佛大学和普林斯顿大学读书，分别获得了学士、硕士和博士学位。

李承晚喜笑颜开，这波远渡重洋赚大了。

不仅收获了外交经验，还积累了国际人脉，同时仗着在美国的求学生涯和学位提高了自己的身价，让他成为了美国韩人的社会领袖。

高宗李熙：阿西，不肖子孙，老子都退位了你还没回来。

李承晚：马上回。

1910年10月，「名校毕业生、美利坚韩人之光、没落太子」李承晚回到了已经沦为殖民地的故国。

回国后他以传教的名义去各地拉帮结派，培植人手，「李承晚」三个字逐渐有些名声鹊起。

可惜好景不长，李承晚被指控参与暗杀事件，刚回来一年多再次被迫跑路。

1912年3月26日，37岁的李承晚第二次来到美国，开始了长达33年的流亡生活。

直到二战结束，70岁的李承晚才回国创业。

正是在流亡生涯中，李承晚跑去了夏威夷搞事业，也给未来的自己留了条退路。

1915年他基本上成为了夏威夷韩人的领袖人物，并在四年后的临时政府成立时被选举为总统。

此时的李承晚已经成为了独立运动的领袖，可惜他的言行和理念并未服众。

这些年他去求过美国、去过巴黎、跑过伦敦、日内瓦也有他的身影，甚至还跑去了苏联跪求大林子，可惜直接被斯大林驱逐出境。

或许正是斯大林的驱逐让李承晚和姓社的之间结下了梁子，小国寡民，最是记仇。

但国内的棒子们可不管这些，由于自尊心极度敏感，且妄自尊大，他们忘记了自己已经沦为殖民地的事实，视李承晚在与大国博弈中的屡次失败为耻辱且不可接受的，纷纷建言废了老李，另立明君。

李承晚：真是服了你们这些老六，要不是老子是美国总统的校友临时政府都成立不了，能不能认清殖民地的地位？

无官一身轻的李承晚重新回到夏威夷，一边教书布道，一边利用美国的人脉关系抬高身价，为日后回国创业铺路。

这时的「临时政府」则选出了替代李承晚的人选，那便是他日后的一生之敌「金一胖」。

时间来到1945年8月15日，日本投降，李承晚乘坐麦克阿瑟的专机抵达了汉城。

「阔别33年，我李承龙又回来了！」

李承晚回来就是奔着当老大的目的来的，最终在美国人的支持下73岁的李承晚成为了韩国首任总统。

坐上总统宝座的李承晚拿出了那本从小被父亲强迫背诵的族谱，看着上面的名字，他不禁为自己感到骄傲，祖上的荣光在他手上重现，他完成了家族的使命。

此时的韩国经过战争的洗礼早已是千疮百孔，经济处于停滞状态。

虽然是名校高材生，可李承晚在经济建设方面并没有什么思路，他的心思也不在经济建设上，而是在肃清异己、挽留美军、大权独揽、唯我独尊上。

韩国就这样在李承晚的独裁统治下走过了12年，国内民不聊生，民怨四起。

1960年，李承晚85岁。

权力让人着迷，连任三届总统的李承晚明显不想交出龙头棍，他渴望做连续四届都做话事人。

此时辅佐他十多年的美国顾问奥利华都看不下去了，建议他退休让位。

李承晚不听，他现在已经是恋权脑，权力的味道就像棒棒糖，越吃越想吃。

为达到继续连任的目的，李承晚开始丧心病狂的作死操作：「以暴力威胁投票人、伪造选票、暗杀政敌、实施肉体毁灭术」。

韩国人的愤怒终于爆发了，最终爆发了「419运动」，李承晚被迫辞职，流亡夏威夷。

最终惠惠的爹老朴上位，一代猛男降临。

1965年7月19日，流亡夏威夷五年的李承晚在火奴鲁鲁死去，享年90岁。

这就是独夫的末路。

由于临终前一年李承晚已经失去了意识，所以并没有什么遗言留下。

他的夫人弗朗西斯卡·瑞娜请求将他的遗体运回韩国下葬时，韩国民众对这位臭名昭著的「国父」没有一丝同情。

举国上下对他举行国葬、国民葬、社会葬还是家族葬议论不休，韩国人民并没有本着死者为大原则对待这位韩国开国总统，反而对他的所作所为念念不忘。

最终因为反对声音太大，李承晚的遗体以家族葬的形式葬于汉城国立墓地。

如何评价李承晚？

90年代之前，韩国社会对李承晚的评价以负面为主，被定性为独裁者、野心家。

他的政敌金九被更多人视为「国父」。

从他对美国的角度来看，他是一个亲美、用美、依美、附美的现实主义者。

从他个人对权力的热衷来看，他是一个血脉里淌着君主专制的封建余孽，是个十足的帝王主义者，为人残暴专横、刻薄寡恩。

最后用导师的话总结：

“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。”——《马克思恩格斯选集》

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