大器晚成的动物是什么生肖？大器晚成的动物是什么生肖呢！

投稿用户 • 2022年12月2日 pm7:45 • 在线起名 • 阅读 432

帛书本“大器免成”才是真意。流行本疑似是被衍误成“大器晚成”的。

是的。我也是大器免成论者。我也是你说的大器者。@ 清萍树先生，你之所以以为“大器晚成”是对的，就是因为你的“大器”不是大器。大，是道之名，大and道，同义。大器，就是道器。

孔子说，君子不器，君子都不屑于成器，大道怎么会是器呢？怎么会成为器呢？大道也不需要器来盛放它啊！这样看来大道与器，哪怕是大器，也没有多少关系。

是的，这些都没错，所以，道器的道，亦可理解为自然，自然而然的。道器的器，可以理解为物，自然而然之物，万物也。由此看来，万物皆自然之物，万物皆道之器也。

所以，你说得没错，万物都是自然物（这里我们剔除非自然的人造的反自然的物件），就是道之器，就是道的盛载物，盛载器。万物承载道，道在万物中，不对吗？

这就可以理解了吧，道是万物共有的形而上的永恒绝对终极纯粹抽象的精神存在and实在，万物是道的表现物，承载物，或可叫载体，也就是大器。

大器，首先是个大物件，如，万物。还有一些大物件，还有无数大物件，都可以称得上为“大器”，也就是“道器”或“道之器”。

没问题吧抱歉，喷了你一身。

瑞士邮局有个小职员，他就是研究大物件的，后来发表了好多改变世界的伟大文章，如《关于光的产生和转化的一个试探性观点》。他的名字叫爱因斯坦，揭开了无限大尺度下的宇宙学研究和无限小尺度下的光量子研究，从而开启了人类时空观的重启时代，

大器，大器，你就往大了想——

地球，大不？大，不够大！

太阳，大不？大，不够大！

太阳系，大不？大，不够大。

一千个太阳系大不？大，不够大。

四千个太阳系，大不？大，不够大！

四千亿个太阳系大不？大，不够大！

四千亿个太阳系，大约就是银河系。

银河系，大不？大，不够大。

一千个银河系，大不？大，不够大。

一千亿个银河系，大不？大，不够大。

一万亿个银河系，大约就是本超级星系群了……

这就是我说的大物件，而且是复数形式的存在。

一个分子，大不？不大，但已经足够大（内部有足够大的空间）。

一个电子，大不？不大，但已经够大，他在原子内部占据着足够大的空间。

一个夸克，大不？不大，但他作为所有的个体，已经足够多。

自然之物，道之大器，非唯大小之大，全在纯朴天然。

这个世界的宇宙时空天地及天地之间万事万物，凡谓自然之物，均为大，均为道器，均为免成。无需人类加工而成。没感觉出来，这样深究下去，会抵达另一个领域吗？

万物起源，万物自然，万物皆道的容器。难道不是大器嘛。

因为他们遵循道而成，自然而生，自然而成，自然而然也。

这就是“大器为什么免成”的内在逻辑。

当然也有人根本不懂《道德经》，也费事拔力地从字面来说明，说第四十一章或还有其他章，都是“大某某无如何”的格式，就像“大方无隅，大音希声，大象无形……”都是——

大某某东东再加上一个类似“无”“不”之类的否定用词，再加如何如何。

唯有“大器晚成”在这里格格不入，所以，要修改成“大器免成”，好歹“免”也是一个否定性的用语。

这样的纯文字的解构性的分析，我也赞成。所以，文章一开头我就说“我也是赞成大器免成的哦，别喷我哦。”

但是，文字、结构推导出正确的结论，并不等于你真的明白了《道德经》的核心实质。你说对不@王简论道

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