泽火革卦详解感情复合！泽火革卦看复合

投稿用户 • 2022年9月13日 am3:10 • 起名取名 • 阅读 1256

泽火革，兑下离上革去己土之象。离为日、泽为水，故有"水火相济"、"水火既济"之喻。火在天上，泽在水中；火在下而水在上，"天与水违行"，所以是变革之意。"泽火革"，即《易经》中的第四十九卦-《泽雷随》。《随》：
元亨，利贞；无咎。《象传》曰：
天下随时以变化，圣人随时以教人。随卦的卦辞讲：
"顺天应人"。就是说顺应天时地宜的变化来行事就可以获得吉祥如意了。《随》的?辞说：
"君子随时而行则无往不利"；大象讲：
"君子如草随风飘动一样无所阻碍"；又讲到"君子观时变通"，"与时偕行"。君子观时变通，《易经·系辞上传》中说，"易者三圣之一也！昔者圣人因阴阳之大顺而作易道之男女…夫乾阳物也；坤阴物也；震一男一女二阳物也；巽一长女一少男二阴物也…天地间阴阳之物杂然成体而未分者也"。这里所说的"天地间阴阳之物"，是指自然界中各种事物的存在状态和运动变化规律而言的。《周易大传·系辞上篇》又说，"乾坤之道未始有一成不变者矣！其所谓变动不居、周流六虚者乎？非谓爻之初画已定之后不复更迁而已矣"。这里的意思也是说事物的发展变化是无穷尽的，不是静止不变的。因此，《易经·系辞上传》才提出要人们根据客观事物的变化来制定相应的政策法令等主张和要求。《周易大传·系辞下篇》、《序卦传》、《杂卦传》、以及孔子所作的《易赞》，都是阐发这种思想的重要文献资料。《周易大传·系词上传》《文言传》《说卦序》、《序卦解义》、《?疏》，《四库全书总目提要辩证》，《朱子语类大全卷一〇九》，都对此作了详细的阐述说明.孔子认为：
《易经》（主要是指本经）是一部关于自然和社会各方面发展变化的哲学经典（包括自然科学和社会科学的各个方面）。它的基本精神是：天道与人道合一的思想、自强不息的精神、厚德载物的精神等等。这些思想和原则对于中华民族的文化。

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