#人世间的故事#

（一）李淳风拜师袁天罡

隋大业十年（公元614年），成都的大街上走来了一位年轻人，间关险阻，一路上躲避盗贼和乱军，来到了袁府，要求见袁天罡。家人把这人领到潘龙峰观星楼，袁天罡在观星楼下的房子里见了此人。

来人自我介绍，是岐州人，名叫李淳风，特来拜见袁天罡，求袁天罡把他收入门墙。他还从身上掏出一块条金作为拜师的贽礼。

袁天罡看到这位年轻人，又和他谈了一阵，就从心里喜欢上他了。李淳风的父亲李播原来也做过官，是高唐县尉，因志慕学道，弃官做了道士，自号黄冠子，也很有名气。李淳风自小和父亲一样，喜欢钻研道术，尤喜易学、占星、阴阳风角这类的术数，他博览群书，易学的功底也有一定的火候。因一心向学，尚未娶妻。

袁天罡感到这年轻人简直就是见到恩师孙思邈前的自己，志趣也差不多，此人天赋之高更是迥出等辈，他收了二十多个弟子，在蜀中也都是上上之选，和李淳风相比就差得太多了。他有时也会很苦恼，自己身后会没有堪继承衣钵的传人，这事是没办法的，恩师现在也还没找到神农门的下代传人。见到李淳风，他立马感觉到，这是上天送给他的衣钵传人。

他收下那块条金，也知道李淳风不是要显摆自己的礼物多么贵重，而是取“向学之心坚如金石”之喻。他当即答应收下李淳风为弟子，然后领他登上台阶，来到观星楼。

李淳风早就被观星楼的壮观震慑住了，登上台阶后，震撼益甚。通向观星楼的甬道是用玉石板铺就的，其实就是测日影用的圭表中的表，甬道终点立着的就是整块大理石打磨成的圭。圭表并不稀罕，如此设计真是别出新意。

进入里面后，更是被里面的奢华与壮丽震惊得说不出话来。这座观星楼外人是不能进来的，所以袁天罡也不藏拙了。乌图丸（杨坚的老管家）后来按照杨坚的意图监守自盗，把庄里二十年来为杨坚打造的所有东西都盗出来，分散到自己买下的店铺里，袁天罡当然不能任这些珍品都堆在仓库中发霉烂掉，也就都调运回来，用在了观星楼和下面的房子里。只有他接见李淳风那间客厅还保持着原来的淳朴风格。

站在这些华丽的挂毯和锦帷中，他感觉自己带来的那块条金简直就是土块。袁天罡见他神情，就笑道：“我这里是奢华了些，都是祖辈留下的，不用也是白放着。’

待看到那座水运浑天仪，李淳风简直成了石人。他想不到还能见到这等神物，朝廷太史局里的浑天仪和这座浑天仪相比，就是偷工减料、工艺粗劣的仿制品，更不用说以水流为动力这等绝妙的构想，令人只能叹为观止。

再惊奇的事物几天后这种感觉也就淡了，时日长了也就平常了。李淳风在这里住下来后，袁天罡对他自然倾力栽培，和当年恩师栽培自己时一样。当然他也不是对李淳风有偏爱，他给李淳风讲过的对其他弟于也都讲过多次，而能领悟多少就要看弟子个人的天赋与修为了。

李淳风天资绝顶，领悟力更不必说，他原来的基础就较袁天罡这些弟子高上一筹，在袁天罡的教导下，真是一日千里，进境飞速。后来，就经常是只有李淳风和袁天罡坐而论道，其他弟子只有听的份儿了。

袁天罡授徒并不按入门先后排序，弟子们之间也都是称呼名，没有师兄师弟这些称谓，也没有先后大小之别。他的规矩就是愿意跟他学就一直学下去，不愿意学了或者觉得自己学的够用了，随时可以离去。结果二十多个弟子没有一个离开他去别的地方自立的，都觉得越学越觉得自己浅薄，也都准备跟着师傅学一辈子了。

这种学师模式一学便是12载。

（二）李淳风长安历练

唐武德九年（公元626年），李淳风去了京城长安发展，这是袁天罡给李淳风的劝告。袁天罡认为他已经到了一个瓶颈期，应该出去历练一番，就像自己当年去长安一样。

同年某日夜袁天罡呆呆站在观星楼外的观星台上，一直观察到天亮，又窥视到更多的天机：李唐王朝三世后将被武媚娘所建的王朝替代，李唐宗室会被屠戮殆尽，同时许多贵族和大臣也会死于一场动乱中。好在并没有平民百姓的大量死亡，所以他推算这应该是一次无须用战争来解决的改朝换代。

至于所看到的种种未来的血腥的惨象，他并不为之心动，隋末丧乱，不知多少黎民百姓丧命荒野，宗室和贵族大臣的命也并不比平民百姓高贵多少。

然而，这个武姓王朝的命运轨迹他却查看不出，依然隐藏在浓云迷雾中。袁天罡看明白这个变化，忽然产生一种想法，既然已经泄漏过天机（指武士彟的小女儿：要是女儿，将来必定女主天下）何妨再泄漏一次，也许能使得天道轨迹更为清楚些。于是他根据所推算出的天机伪造一份《秘记》、上面写着：唐三代后，女主武氏代有天下。

这种类似谶语的东西越简单越好，既透漏一些，又充满神秘性和可供人揣测的各种可能性。他把这份《秘记》通过他的网络悄悄散步流传，然后又给李淳风写了一封密信。

李淳风自到长安（隋之大兴城）后，不长时间就耸动公卿，他给人算卦也是从无一例错误，大家都惊悚地说，他有神鬼佑助。袁天罡知道后，也很欣喜，他果然没看错，这个弟子很有当年自己的风范，看来足可继承自己衣钵。

太宗也很赏识李淳风，又知他精擅天文历法，就派他到太史局任职，以后逐步升到太史令。

袁天罡伪造的《秘记》在各地悄然流布，京师当然也不例外。太宗得知后大惊，陷人慌乱中。他号称神武，对天定运数这些却信之不移。他把李淳风叫进宫里，问他对此事的看法。李淳风早已接到师傅的信，就按师傅交代的，坦然说道：“臣根据天相推算，其征兆已成。而且这个人已出生，在陛下宫内，从现在起不超过三十年，就会据有天下，杀尽唐氏子孙。”

太宗面色狰狞说：“朕把天下姓武的人都杀光，能否避过这场厄运？

李淳风摇头说：“天命，必无回避的道理。真能当王的人必定不能被杀死，恐怕会枉及无辜。而且根据天相，征兆现在已成，又是在宫内，已是陛下的眷属。过了三十年，她已到了老年，老年就会仁慈一些，她对于陛下的子孙，或者不会过分损害。现在如果杀她，她会再转生，就会是少壮的年纪，一定很残酷，就会大肆杀戮陛下的子孙，一定不会留下一个。”

太宗被他的话吓坏了，悚然而止。要想杀光天下所有一个姓氏的人，即便是天子也不能。总有漏网之鱼，那个漏网之鱼可能就是天命所降的人。不然不能做到，还会扰得天下嚣嚣然，说不定天下就亡在他的手上了。他也知道，隋炀帝时，就有术士向杨广说，隋之天下将亡，继天下者为李姓，隋炀帝也曾想过把天下李姓人屠戮净尽，终因无法做到而终止。以杨广之残暴犹不能为，他一英明神武、爱民如子的君主又如何能出此举？

李淳风的话其实也把人已经给他指出来了，姓武，女子，又是他的眷属，不是武媚娘还能是什么人？他也想过把武媚娘杀掉以绝后患，他再宠爱她，也不会不忍心对她下手而让子孙遭她毒手。杀掉武媚娘很容易，他却怕另一种可能，就是武媚娘真的死后转世，那时再得势真会让他的子孙无噍类矣。

他虽不敢动手杀武媚娘，每次看到她都跟看到仇敌一般，就干脆把她打入冷宫，眼不见为净吧。他心中一股怨毒之气却始终无处发泄，过后无意中发现一个大将居然乳名媚娘，顿时一股火发泄到这名将领身上，给他安上一个谋反的罪名，杀之泄愤。过后也就不再想这事了，既然上天注定，又有何办法？

李淳风领受师傅之命演了这一出戏，却不明何故？这缕天机他委实也从天相中看出来了，师傅伪造《秘记》一定是根据这神秘的天相而来，他只是不解师傅缘何再露天机。过后他也明白了，师傅是要推波助澜，使天道轨迹更加清楚了然。想明白这点，他心中骇然，师傅居然想要操纵天机。他仔细观察天相，却没能发现师傅泄漏天机后，天相有何变化。

潘龙峰观星楼上，袁天罡却发现了天相中一丝微妙的改变，整个轨迹也更清楚一些，他心中大喜，这还是他第一次敢于做如此大胆的尝试，这让他有种无法无天的快感。

唐贞观十八年（公元645年）的春天，李淳风忽然带着太宗的手诏和一批随从来到蟠龙峰，原来是太宗卑辞厚礼请师傅到长安走一趟。李淳风趁无人时悄悄跟师傅说，师祖药王菩萨（孙思邈）也在长安，也是皇上敦请去的。

“皇上请我们师徒去何意？”袁天罡有些纳闷。

“皇上还不知您是师祖的弟子，现在好像知道这事的几乎无人。请师祖和师傅是分别为两件事，一是为生，一是为死。”李淳风微笑道。

袁天罡恍然，所谓为生，自然就是要向师傅求不死仙丹，他想到的刹那间也微微一怔，自从汉武帝请术士烧炼不死仙丹失败后，后世帝王就没人再做这个梦了。炼制不死仙丹也就只是炼丹术士们锲而不舍的梦。皇上英明神武，何以走秦皇汉武之覆辙路？旋即他又明白了太宗的心意，太宗并非像秦皇汉武那样单纯地追求长生，只是因为只有他长生才能逃过“三世后，武姓女主代有天下”的定数。他既然不死，世数就永远停留在二世上了。

自陶弘景死后，世上有能力炼出不死仙丹的怕只有师傅一人了，皇上向他讨取倒是找对了人，可惜师傅那炉先天造化丹现在也还没有炼出来，要是炼出来，虽然不能长生不死，延寿个百八十年还是可以做到的。不过师傅就算炼出来，也绝不会给皇上一粒，哪怕皇上送给他一座金山也不成。这种先天造化丹烧炼极难，堪称与天夺命，岂可滥用？一代人炼制出来后也是要传之子孙，用之有缘。有缘者虽乞儿亦可，无缘者虽帝王之尊也得不到。

至于为死，当然是要自己帮助他选风水宝地，开工建造陵寝。这么说来，皇上找师傅讨取不死仙丹并未如意，不然也无须建陵寝了。然则师傅还滞留长安为何？

李淳风解释说，本来孙思邈是要马上回山的，只是宰相魏征奉命修南齐、梁、陈、北周、隋五代国史，要向孙思邈访求故实。孙思邈又听说还要请袁天罡去，这才应允，目前住在一个公主的行宫里，日日向魏征等史官讲述齐、梁、陈、北周、隋五代的掌故和史实。

袁天罡欣然从命，就算为了去看师傅，也值得走这一遭。他在太宗派来接他的那些人的护卫下，和李淳风一路驰驿来到长安。第二天便入宫，在宫门处，他被请上一辆皇上专用的肩舆，两个健壮的宦官一直把他抬到太极殿前，太宗李世民正在一群宦官宫女的簇拥下从大殿里走出来，亲自扶他下来。

“久仰袁师大名，如今才得拜见，袁师当年在长安名头正健时，我还是个小孩子。”李世民边请袁天罡向前走，边爽朗地笑着说。

袁天罡看到他却是心头一惊，他知道皇上是开皇十九年（公元599年）生人，他是仁寿二年离开长安的，皇上那时不过是三岁的小孩子。然而至今也不过四十多年的光景，皇上怎会衰老疲惫若斯，连鬓发都已经苍白，若看相貌，足有一甲子开外。

“也许是皇上的职业病吧，纵欲过度。”他心里想着，在李世民的侧身礼让下进入太极殿。

太宗此番请袁天罡来委实只是请他给自己选地宫的陵址，也是想看看这位名满隋末唐初的一代奇人，他那时虽然还小，却听他父母讲了许多袁天罡的传奇故事。

他看袁天罡依然年青如少壮，就虚心向他请教养生长生方面的道术。袁天罡什么都懂，偏偏就不会养生学，他从来不知养生为何物，更从未刻意养生以求长生或驻颜，也只好泛泛说些老生常谈。这些老生常谈不是没有用，但让帝王省心寡欲，比劝盜跖不食人肝还难。

从宫中出来后，他就去见师傅，师傅正在庭院中负手看着一颗梨树，上下左右仔细端详，见他进来才笑着走过来。他行礼后，看着师傅适才关注的那棵树，不仅极平常，而且枝叶也没有周围的树长得好，不知师傅缘何对之发生了兴趣。

孙思邈顺着他目光看去，便知其心意，笑道：“这棵梨树病了，我刚才是在给它诊病。”

袁天罡哂然失笑，师傅居然给果树也瞧起病来。不过此次看到师傅，感觉师傅变化很大。师傅以前一直虽平易近人，面上却凛凛然有英气，而今却是英气内敛，换之以老人般的慈爱和祥，师傅身体依然硬朗如初，虽已过百龄，单从身材看还是三十上下的样子，脸上却俨然换成了童颜。这老、少、壮三种特征集于一身，却不给人丝毫不协调的感觉。

袁天罡心里既是高兴又是惭愧，师傅这是得道了。师傅虽然可能还没像老子那样完全明了天道，却已经日日与道游，他的精神已经和山河大地、草木万物融汇在一起，而自己的寻道之旅依然遥遥无期，至今看不到终点的影子。

袁天罡和师傅一起盘桓两三天，就和李淳风上路，为太宗寻找地宫基址。两人用了一个月时间，踏遍周遭山山水水，最后果然找到一处风水宝地。李淳风把这里标上印记、然后派人看着，又把山形地貌绘成图纸回京后进呈皇上。

太宗大喜，设宴款待袁天罡和李淳风。他现在是两手准备，一方面虽然向药王求取不死仙丹不成，他并没放弃，还是四处找道士为他炼金丹。一方面就要着手寻找能保佑子孙、保佑大唐皇运的地宫。

几天后，袁天罡就回成都了。几年后，李淳风也上书致仕，结束了自己20多年的官场生涯，回到袁天罡身边继续和他一同探索天道奥秘。袁天罡门下那些弟子也依然留在他身边继续受教。

（三）李淳风伴随师傅的最后几年

公元679年，袁天罡于蟠龙峰观星楼，他已经全身心浸入天道之中。他时而像鱼遨游在海洋中，时而又仿佛所有的海水都在自己的身体里，所有景象都在他的身体内显现。他观看着、领悟着，身心却比佛家所说的禅定中的大欢喜、大安详更为舒适惬意。

他真正入定了，或许不能说是入定，没什么词语能形容他此时的状态。他在观星楼顶层一坐就是三个月。

李淳风等人还不知师傅是何时从外地回来的，只是看到顶楼亮起了灯光，就小心推门进去看，却发现师傅安然端坐在中间，脸上的神情更是他们从所未见，李淳风和两个弟子悄悄退出去，然后每天待在门外面，等待师傅的召唤。他心中也纳闷，师傅不是去洛阳了吗，何时回来的？

过了一个月后，袁天罡门下弟子开始有人窃议：师傅是不是坐化了？一个月不吃不喝，这还是从来没有过的事。任何人也不能一个月不吃不喝呀？

李淳风训斥他们，师傅绝不是坐化，而是明悟。别说一个月不吃不喝，就算一年不吃不喝在师傅而言也是小事，只管等候师傅召唤就是。

三个月后，袁天罡从这种在天道中明悟的状态中退出，站了起来，然后把所有弟子叫进来。

弟子们都跪坐在他面前，他却是良久无语。他有太多的东西要对弟子讲，要向他们传授完整的天道，可是却发现没法表达，此时他才真正了悟老子所说的名非名、道非道的真谛，不是真正领悟过天道的人是永远无法明了这句话的。

老子当年已经尽自己最大能力给尹喜他们讲述天道了，还是被后人称作“以己之昏昏，使人昭昭”。他此时才明白，老子的话已经是最明朗、最简捷的了，他也无法讲述得更简明、更昭昭。老子无法使后人昭昭，他也同样做不到。佛陀在世给弟子们传授了大藏经，寂灭前却对弟子们说他什么也没讲过，如果谁说他讲过什么，就是毁佛谤道，他现在也明白了。

他沉思良久，反复沉吟，最后还是只能把那套已经完善的京房体系讲述给弟子们，他无法把鱼直接给他们，只好传授他们最好的荃和钓鱼技术。

弟子们受教后人人心中欢喜，退了出去，李淳风留在最后，再次向师傅跪拜说：“恭喜师傅明悟了。”

袁天罡点点头，微笑地看着他。李淳风是自己门下最杰出的弟子，也是几百年不遇的天才，可是他能否像自己一样了悟天道，他也没把握，这事需要天缘，不只是天才、学识、勤学和苦求。如果只需要这些，自己的师傅也早就开悟了。

“师傅，您还是给我们留下些东西吧。”李淳风忽然想到，师傅既然已经了悟天道，驻世的日子可能就不多了。他的心情和尹喜当年一样，希望师傅也能留下《道德经》这样的神作，即便后人无法借此悟道，至少还有路径可寻。就算不用来了悟天道，其中也必定蕴含无穷的义理和人生的真谛。

袁天罡又点点头，示意他出去。然后便在几上伏案疾书起来。他边写边想着什么，然后又画起来。

三天后，袁天罡把李淳风叫进去，拿起案上一叠纸交给李淳风。

李淳风看后大惊，开始没明白师傅写画的是什么，随后才恍然，师傅这是写画的六十件事，既合一甲子之数，也是六十个卦象。为什么是六十个而不是六十四卦象？他又感不解，便接着看下去。

看完第一遍，他感觉出这是师傅预测出的未来会发生的六十桩重大历史事件。他微感失望，他从不怀疑师傅的预测能力，师傅既然预测出将来会发生这些事，那就一定会发生，但这对后人探索大道的裨益不大。师傅缘何一定要写六十件事，合一甲子之数，而不是多写上四件事，合六十四卦象。在易学上，六十四卦象显然要比一甲子的数重要得多。

袁天罡看出了他心中的疑问，笑道：“这就是我的《道经》和《德经》,你慢慢参详吧。另外找人摹刻，越多越好，散布出去。这就是我留在这世上的最后也是最重要的著作了。”

李淳风捧着纸退出去，到了门口忽然转身问道：“师傅，既然是著作，还需要有个书名呀。”

袁天罡沉吟道：“这名字倒是不好起，取什么名都对不上景儿。我明悟天道与他人不同，是先用京房体系推算，而且是逆向推算，最后才明悟天道的，这里主要还是图画，就叫逆推图吧，逆推不好听，就叫推背图吧。对，推背，这名字有味道。万万千千说不尽，不如推背去归休。”他哈哈笑着，挥手让李淳风出去。

他回思自己这本《推背图》的产生，图像是自己看到的，也就是照着画下来，当然其中又埋藏着无穷的玄机。以画代替文字还是有许多想象不到的妙用。那些谶言是随画的产生而自动在脑中生成的，他也不知是天道给他的“天启”，抑或是他自己思维所生，而今这两种已经水乳交融了。

颂言倒是他精心构思的，这些字可不单单是对画的解释，每一个字都堪称是天道的密码，尤其对应着那套京房体系，有无穷的奥秘。

“这就是我的道，我所明悟的道。”他在心中回味着，然后又盘膝坐下，继续沉浸到天道中，这一坐就是三年。

李淳风捧着那叠纸如捧拱璧，先回到自己房间里又仔细读了几遍，果然又有了新发现。这些画不单纯是画，其中大有玄机，难怪师傅画了整整三天三夜，画中的线条都是浓缩的卦爻，巧妙地嵌合在一起，一幅不大的画像中居然隐藏着六十三个卦象，与写明的那个卦象恰好合上六十四卦。也就是说，师傅不是只写了六十个卦象，而是六十个六十四卦，合一甲子后又开始往复循环，以至无穷，全部合起来就是一部浓缩的京房体系。

李淳风摸摸脑袋：师傅这是怎么做到的？京房当年雄心勃勃要把一个宇宙缩人一个体系中，终于未能完成，其后虽然易学高人辈出，却没人能在其上添一砖一瓦，多少年后才在师傅手上完成了，师傅不但完成了这套庞大精深无比的体系，还能把它浓缩人六十幅画像中，这真是鬼神莫测的神通。

他再看那些谶言和颂言，若然参悟出一些，这些谶和颂固然是解释图像，预示将来要发生的大事的，但本身合在一起就是京房体系运作的密码，有了这些密码，京房体系才能运转周流，永不停息，借助这套体系也就可以算出任何想知道的事或物。

这就是道，师傅明悟的道。那么德哪？师傅说还有《德经》的。

他又参悟起来，也是一连参悟了三天三夜，又破解了其中一个奥秘，每个六十四卦组合在一起后，就可以还原成一篇文字，合起来就是六十篇文字，在京房体系中，每一个字都可以是一个卦象，卦象变动、运转开后，就可以还原出一系列的文字。他把这些文字写在纸上，这些可不如谶言、颂言那样直观了，他参详许久也只是参悟出一些味道来。

这就是师傅的《德经》。

他先用纸张精心摹刻了一份后，比较再三，没有丝毫差讹，这才把自己摹刻的这份找到巧手匠人刻板印刷，师傅亲笔绘写的那份，他就留作私藏了。

印刷出来后，众弟子们人手一份自不消说，还大量散发出去。世人都不敢把这本《推背图》当作一般的谶纬，而是当作一本《天道启示录》，但其中所隐藏的诸般奥秘却无人能参悟出来。后来摹刻增多也失真了，其中的卦爻就无法看出，其中的谶、颂两部分也因传写讹误，失去了其中神秘的内涵。

这也许都是天意，袁天罡一生著述甚丰，却都莫名地失传了，那套京房体系也失传了，留在世上的依然只是京房创建的半成品。袁天罡留下的只有这部残缺的、失去内在奥秘的《推背图》。他那些著述只在史书的经藉录中留下了书名而已。而他的弟子李淳风的著述却基本都传留至今。

三年后的一天夜里，观星楼忽然被一阵红光笼罩，随后顶层房间里传来一声清啸，弟子们惊醒后，上来査看，却发现师傅已经不见。

他们仰望星辰，发觉星空格外璀璨明亮，似乎有一道光晕横贯天际，如雨后傍晚时见到的白虹贯日。

“师傅成仙而去了。”所有弟子心中都明白了，他们跪倒在观星楼的观星台上，向上苍俯拜。

几个月后，各地纷纷传来消息，都宣称在某地、某日亲眼看到袁天罡白日飞升，袁天罡成仙的消息传遍四海。

此后，人间再无他的踪影，只留下无数美丽的传说和一部《推背图》，每隔多少年便用一件书中预测到的事来警醒世人：天道不虚，天道是实实在在存在的。

好啦，故事到这里就先结束了。感谢朋友们的观看。欢迎朋友们观看乾坤雨谦其他传奇故事；欢迎朋友们关注留言。

备注：1、图片来自于网络，有侵立删。2、故事题材来自于杨明刚先生的《袁天罡传》。